Trwajcie we Mnie, a Ja będę trwał w was. Podobnie jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie - o ile nie trwa w winnym krzewie - tak samo i wy, jeżeli we Mnie trwać nie będziecie. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic uczynić nie możecie.
(J 15, 4-5)
Modlitwa nadania dziecku imienia w ósmym dniu po urodzeniu
Niech będzie wiadomym, że ósmego dnia po narodzeniu piastunka przynosi dziecko do świątyni i staje przed bramą świątyni.
Kapłan: Błogosławiony Bóg nasz, w każdym czasie, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Lektor czyta modlitwy początkowe. Po Ojcze nasz kapłan wygłasza aklamację:
Kapłan: Albowiem Twoje jest królestwo, i moc, i chwała, Ojca i Syna, i Świętego Ducha, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Lektor: Amen.
Lektor czyta troparion dnia lub patrona świątyni.
Następnie, kapłan błogosławi ręką czoło, usta i piersi dziecka kreśląc na nich znak krzyża oraz wygłasza modlitwę:
Kapłan: Do Pana módlmy się.
Lektor: Panie, zmiłuj się.
Kapłan: Panie, Boże nasz, do Ciebie modlimy się i Ciebie prosimy, aby światłość oblicza Twego wywarła znamię na słudze Twoim (służebnicy Twojej) (imię dziecka), i aby krzyż Jednorodzonego Twego Syna wywarł znamię w jego (jej) sercu i myślach, ażeby stronił(a) od marności świata oraz od wszelkiej chytrej napaści wroga i postępował(a) według nakazów Twoich.
Spraw, Panie, aby święte Twoje imię przebywało w nim (niej) nie odrzucone, gdy we wskazanym czasie będzie łączył(a) się ze świętym Twoim Kościołem poprzez sprawowanie budzących bojaźń Tajemnic Chrystusa Twego, aby żyjąc zgodnie z przykazaniami Twoimi i zachowując nienaruszoną pieczęć dostąpił(a) błogosławieństwa wybranych w królestwie Twoim, przez łaskę i miłość do człowieka Jednorodzonego Twego Syna, wraz z którym jesteś błogosławiony, wraz z Najświętszym i Dobrym, i Życiodajnym Twoim Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Lektor: Amen.
Następnie kapłan bierze dziecko na ręce, stoi przed bramą świątyni lub przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy, czyni znak Krzyża i mówi:
Kapłan: Raduj się, łaski pełna Bogurodzico Dziewico, z Ciebie bowiem zajaśniało Słońce sprawiedliwości, Chrystus, Bóg nasz, oświecając znajdujących w ciemnościach. Wesel się i Ty, starcze sprawiedliwy, któryś przyjął w objęcia Zbawcę dusz naszych, dającego nam zmartwychwstanie.
Kapłan wygłasza rozesłanie.
Należy wiedzieć, że jeśli dziecko jest słabe i chore oraz istnieje zagrożenie śmierci nie należy czekać, jak błędnie sądzą niektórzy, do szóstego bądź ósmego dnia, lecz je ochrzcić. Kiedy się narodzi należy je obmyć i natychmiast ochrzcić, aby nie umarło bez oświecenia.
Komentarz
1. Zazwyczaj jest to przyszła matka chrzestna bądź matka kobiety, która urodziła dziecko. Często jest tak, że obrzęd nadania imienia poprzedza przyjęcie do katechumenatu i sakrament Chrztu Świętego. Wówczas dziecko jest trzymane przez matkę chrzestną.
2. Zazwyczaj jest to przedsionek świątyni (narteks).
3. Kapłan powinien mieć na sobie epitrachilion.
4. Jeśli obrzęd ma miejsce przed przyjęciem do katechumenatu wówczas kapłan nie wygłasza rozesłania lecz rozpoczyna od razu obrzęd nad katechumenem.
5. Kapłan oddzielnie błogosławi czoło, usta i piersi dziecka; nie czyni powtórnie znaku krzyża nad piersią i czołem przy słowach „aby krzyż Jednorodzonego Twego Syna wywarł znamię w jego (jej) sercu i myślach”.
6. W Kościele prawosławnym nie ma zwyczaju nadawania dzieciom wielu imion, zarówno podczas obrzędu nadania imienia w ósmym dniu po urodzeniu, jak i podczas Chrztu Świętego.
7. W przypadku, gdy dziecku zostanie nadane imię właściwe płci przeciwnej wówczas, kapłan, za błogosławieństwem biskupa diecezjalnego, może nadać mu imię podczas sprawowania sakramentu pokajania i podczas udzielenia mu Komunii Świętej. Praktyka ta opiera się na decyzji metropolity Moskwy Filareta, który w 1839 r.
